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  • 二十世纪上半叶的西藏历史研究

    研究》(《河北博物院画刊》第114—140期,1936年6月—1937年7月)等也分别就这一问题做了探讨。冷亮《西藏上古史探讨》(《边政公论》,1—3、4,1941年11月)依据藏文古史传说,对西藏名称...

    不详

    |五明研究|

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  • 仰山慧寂生平考略主

    浈昌置雄州,辖浈昌、始兴二县,宋开宝四年(971)因河北有雄州而改称南雄州,南雄之名始于此。宋天圣元年(1023)因避宋仁宗赵祯讳,曾改浈昌县为保昌县。根据这一说法,那么,这里所指的“怀化”应该在南雄,但是...

    华方田

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  • 论西域文化对魏晋南北朝道教的影响

    参见汤用彤《汉魏两晋南北朝佛教史》,中华书局1983年,第48-49页。   [6]帛和事迹又见于《仙鉴》卷三《河北王母传》,同书卷七另有帛举,字子高,疑即帛和。   [7]见吴曾德《汉代画象石》...

    王青

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  • 雪域风物:聆听西藏佛音

    创始人昆·贡却杰布于1073年在后藏仲曲河北岸山上建“白宫”(亦称古绒寺),即萨迦北寺。因该地土质呈灰白色,故称萨迦,意为灰白色的土地。以后,寺名、地名、宗派名,都称萨迦。在昆·贡却杰布以后,经过几代经营...

    不详

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  • 《六祖坛经》文献考察之浅探

    河北),俗姓卢,生于南海新兴(广东)。[佛祖统纪卷二十九、宋高僧传卷八、景德传灯录卷五、五灯会元卷一、释氏稽古略卷三、传法正宗记卷六]。   二、《中华佛教百科全书》:   1.《中华佛教百科全书》...

    不详

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  • 海棠山摩崖石刻中的关老爷像及其藏蒙文刻文

    徐翠华女士惠赠(1999年春季大雪,阜新市)。   [14] 王树村编《关公百图》(广州:岭南美术出版社,1996年6月)图15是一幅木刻纸马,编者称乃清代、河北静海出品,上面刻“老爷”二字。其文化意谓...

    不详

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  • 山东东平理明窝摩崖造像

    河北邯郸南响堂第七窟,窟面为塔形,内设坛造像为佛殿窟。南壁造像为佛菩萨弟子五尊,佛像善跏趺坐。台座下部有一神像面部,口中吐出两朵带梗莲台,承托佛之双足。(图)其台座前还分格刻出神王之像。这个口吐莲花之...

    不详

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  • 佛图澄的传说

    半神半人、智能超群的天竺高僧佛图澄的一段佛缘。   阎和尚,河北肥乡人,三十二岁出家,先住武西长庆庙,后移段村净业庵。他时时发慈悲之念,处处开方便之门,凡闻者见者不指为圣僧,即敬如活佛,远近轰传,施舍如注...

    王照骞

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  • 袁了凡佛学思想析论

    ,取“ 天道昭显,种善因得善果”之意。十一年(1583年)八月,三千善行圆满。九月十三日,复 起愿求中进士,誓行善事一万件。十四年(1586年)如愿登第,授河北宝坻知县。任内,省 徭役、治沟塍、辟旷土...

    任宜敏

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  • 中国佛教伪经研究概述

    ,并就其与新发现之敦煌本《大云经疏》的关系作了推测(《唐写本〈大云经疏〉跋》,《观堂集林》卷21,1923;石家庄:河北教育出版社,2002年版,第630—631页)。陈寅恪则进一步推翻了《大云经》是...

    杨梅

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